Huaynakana Kamatahuara Kana

O extrativismo representa uma ameaça constante ao território Kukama no Peru e a perda da identidade cultural do povo Kukama.

O povo Kukama considera o território como um todo e as mulheres têm uma conexão intrínseca com ele. O termo “kukama”, por exemplo, é composto de duas palavras: “ku”, que significa ‘campo’ e ‘kama’, que significa ‘seio’, e significa ‘seio do campo’ ou ‘nutrido pelo campo’. Como a vida dos povos Kukama depende dos ecossistemas florestais da bacia inferior do rio Marañón, e considerando como se adaptaram e coexistiram durante décadas com eles, o território e os rios são inseparáveis de sua cultura e modo de vida. Consideram os rios seres vivos com espíritos e, portanto, sagrados.

Fundado em 2001, o Huaynakana Kamatahuara Kana embarcou em uma longa jornada de ações coletivas, protestos e mobilizações em busca de justiça ambiental, à medida que a saúde do rio declinava em decorrência das indústrias extrativistas.

Em setembro de 2021, Huaynakana entrou com uma ação constitucional para exigir que o Peru reconhecesse o rio Marañón como um ser vivo digno de direitos. Em março de 2024, o tribunal provincial de Nauta determinou que o rio Marañón tem direitos intrínsecos, incluindo o direito de fluir, de estar livre de poluição e de ser restaurado à saúde ambiental. Essa decisão também reconheceu as comunidades indígenas como representantes legais, defensores e guardiões do rio. Esta decisão histórica foi validada pelo tribunal superior em novembro passado.

A Huaynakana desempenha um papel fundamental na defesa dos direitos do Rio Marañón e no apoio à regeneração e conservação dos cursos d’água através dos esforços de reflorestamento, pois sem o rio, estas florestas únicas não podem existir.